Escultura anónima de bulto redondo, de cuerpo entero, dorso aplanado y, probablemente, con una chuleta falsa, reproduce el modelo gótico-flamenco característico de las estatuillas malinenses de las primeras décadas del siglo XVI. Los maestros de la ciudad de Malinas se especializaron en la reiteración de estos modelos escultóricos estereotipados, que suelen presentar características comunes que facilitan su identificación.

Tiene frente amplia y prominente, nariz corta, boca pequeña y ojos rasgados de gruesos párpados. Su cabello rubio está dividido con una raya al medio en dos partes equilibradas y su pequeño tamaño encaja en el baremo de este tipo de figuras, cuyas medidas habituales oscilan entre los 26 y los 38 centímetros. La Virgen luce una saya de cuerpo ceñido de color beige, con el talle marcado por una faja. A diferencia de otras esculturas en las que María aparece con un escote cuadrado o trapezoidal, en esta ocasión se ha elegido un escote ligeramente curvado. Su indumentaria refleja la suave textura de los tejidos en los que se advierte un convencional sistema de pliegues; y a través de las anchas bocas de las mangas se adivinan los puños ajustados de un corpiño. Aunque está tallada de cuerpo entero, según costumbre de entonces, estaba vestida con “una rropita de rrazo falso azul”, con unas “piecesitas de plata que son catorce” bordadas y, el niño tenía “un corzelito de plata dorado, chiquito”.

El Niño está sentado sobre el brazo derecho de su Madre, adherido a su costado, formando un solo bloque. Su cabeza sobresale por encima del hombro de María y se aprecian sus prominentes cachetes y su talante risueño. Con la mano izquierda acaricia un mechón del cabello de su Madre, que se desliza serpenteante por sus hombros y espalda hasta llegar a la cintura; la mano opuesta parece ofrecerle un fruto que la Madre hace ademán de recoger. Viste una túnica roja con brocados dorados que deja entrever su rollizo cuerpecillo y sus piernas cruzadas. A partir del siglo XVII y, sobre todo, desde el XVIII, las imágenes solían transformarse adaptándose a las modas de cada época. Se les añaden postizos, coronas, pelo, joyas o suplementos en la espalda. Se repintan y modifican sus rostros originales, lo que explica que, en muchas de ellas, se haya alterado, de forma evidente, su primigenio aspecto. Esta pieza iba acompañada con elementos de adorno, una peana del siglo XVII y un sol de rayos flameados, que en la actualidad están perdidos.

El tema iconográfico de la Virgen con el Niño suele ser uno de los más repetidos en este tipo de estatuillas destinadas, en su mayoría, a la devoción privada. Negrín Delgado encuentra similitudes entre esta pieza y otras como la santa Lucía del hospital de Notre Dame de Malinas o la talla mariana de la iglesia de Saint Laurent de Betecom. Tipológicamente podemos apreciar concomitancias con la Virgen de Guadalupe de la ermita homónima de San Sebastián de La Gomera (APB-LG-E-002). Además, existen otras esculturas en Canarias con la misma advocación y posible origen malinense, conservadas en la ermita de las Nieves de Teror (APB-GC-E-006) y la parroquia de la Asunción, en San Sebastián de La Gomera Virgen de las Nieves.